广东民居之浮光掠影 万花筒般的多姿多彩

　　从西关大屋到东山洋房，从五邑的雕楼到客家的围屋，从岭南建筑的重要标志骑楼到潮州的九宫格式建筑群，广东民居自成套路，最早把现代住宅和中国传统精神结合起来做探索。

　　作为海上丝绸之路的起点，广东民居除了有中国原有的建筑风格外，还汇集了外国建筑风味。因此创造了不少侨乡风情建筑……

　　来广东旅游，除了欣赏风光，品尝美食，购买特产，还可以了解一下广东丰富多彩的建筑文化。现在，不妨跟随小编的脚步，一起来看看这些让人赞叹的各式民居。

　　骑楼，处变不惊的建筑智慧

　　在窄窄的街道两旁，怎么回事?一幢幢房子好像长了脚，被柱子架在半空。再仔细看，底层的房子似乎往里掏空两米左右。这样，便在街左右两旁各形成一条宽敞的人行走廊，这条走廊，长可达数百米甚至上千米。

　　老话说：“在人屋檐下，怎能不低头。”但在骑楼下，无论是烈日炎炎还是雨水如注，你都可处变不惊。

　　民国七年(1918年)，广州拆城墙、扩马路，开通了越秀北、人民路、盘福路、文明路、大德路等今天仍服务民生的主干道。当时为了充分运用马路空间，同时又针对南方潮湿多雨、炎热高温的气候特征，便在马路两旁搭建起两三层的砖木混合结构的骑楼式楼房，就连现代化的建筑南方大厦、新大新公司等，也采用了这种骑楼式的建筑结构，一时风靡全城，形成了广州街景的主格局。

　　骑楼作为广州的一个符号，充分地体现了广州的商城特色，更见证了广州的现代化进程，在上海、武汉等城市，骑楼甚至成为“广东街”的标志。

　　西关大屋，体味广州西关大屋千年沧桑

　　广府民居通常符合通风与阴凉的要求，典型的广府民居还有一个很大的“镬耳”特点，以其屋两边墙上筑起两个象镬耳一样的挡风墙而得名。广州西关大屋、广东清代四大名园(顺德清晖园、番禺余荫山房、东莞可园、佛山梁园)等是其代表。

　　岭南气候炎热，风雨常至，民居一般为小天井大进深，布局紧凑的平面形式。广府风格的古民居通常是一个家庭几人至数十人居住。

　　老电影《七十二家房客》中生活的场景就是西关大屋。明末兴建起十八甫，开设有十三行。清代中、后期起，西关先后兴建了宝华街、逢源街、多宝街等居民住宅区，这里的西关大屋和竹筒屋等广州典型的传统建筑便应运而生了。由于此类建筑以西关一带居多，故称为“西关古老大屋”。

　　西关古老大屋是过去豪门富商在此营建的大型住宅。这些住宅高大明亮，厅园结合，装饰精美。多为砖木结构、青砖石脚、高大正门用花岗石装嵌。其平面布局按中原传统的正堂屋形式，基本上是纵深方向展开。庭园中栽种花木，筑有假山鱼池，颇为典雅清幽。

　　客家土楼围龙屋，坚固而有凝聚力的情感象征

　　客家围龙屋、土楼以梅州地区为代表，梅县、大埔以及韶关翁源和始兴、潮州饶平等地均有壮观的围楼。它们类型不一，风格有异。然而，其坚固性，安全性，封闭性，以及合族聚居性，则是它们突出的共同特点。

　　在福建永定客家土楼已闻名世界时，围龙屋却一直养在深闺人未识。其实围龙屋才是“世界客都”的注脚。相比起土楼的全封闭构造，围龙屋是四通八达开放式的，体现了梅州客家人开放包容的姿态。

　　梅州现存的客家围龙屋总数有上万座，遍布于梅州地区的山水间，普遍有着200-600年历史。

　　客家围龙屋与北京“四合院”、陕西“窑洞”、广西“杆栏式”、云南“一颗印”被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色。围龙屋从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，是客家文化的重要象征、世界民居建筑奇迹。

　　开平碉楼，中西合璧的侨乡风情

　　广东开平市的田野上，一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋交错，形成中国绝无仅有的乡间景色。碉楼中西合璧，融会了各种建筑风格的精髓。

　　开平碉楼，始建于清初，大量兴建是在20世纪20～30年代。过去，开平人民迫于生计，开始大批出洋谋生，经过一辈乃至数辈人的艰苦拼搏渐渐有些产业。

　　到了民国，战乱更为频仍，匪患尤为猖獗，而开平因山水交融，水陆交通方便，同时侨眷、归侨生活比较优裕，故土匪集中在开平一带作案。因此，华侨在外节衣缩食，纷纷集资汇回家乡建碉楼保卫家眷人身和财产安全。

　　碉楼共同特点就是门窗窄小，钢窗、铁门，墙身厚，顶层四面都有枪眼，楼顶还有了望台、探照灯、警报器、枪械等，在历史上对保护村民生命财产安全有极大贡献。

　　开平碉楼中西合璧，碉楼的造型千姿百态。最大特点是将不同的外国建筑式样综合一起，自成一体，既有古希腊、罗马的风格，又有哥特、伊斯兰、巴洛克和洛可可风格的建筑要素。这些不同风格流派不同宗教的建筑元素在开平碉楼中和谐共处，表现出特有的艺术魅力。

　　潮汕古民居：以姓氏宗祠为中心的围寨格局

　　潮州许驸马府(明代)、黄尚书府等大型府邸，也有潮安县古巷镇象埔寨等大型民居;潮州甲第巷是潮汕民居代表。

　　潮汕农村人一般是聚族而居，沿江沿海平原地带经济比较发达，许多望族多聚居在这些地方，旧县城也多有聚族而居情况。因此，城乡居民均有浓厚的氏族观念，体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局。

　　其中若是名门望族，则在居住上更为讲究。清府县志载：“望族营建屋庐，必建家庙，尤加壮丽。”“雕梁画栋，池台竹树，必极工巧。大宗小宗，竞建祠堂，争夸壮丽，不惜赀费。”

　　一般整个村寨，都依其宗族观念、风水观念、生产生活、防御功能以及某些美学观念来营建。潮汕民居的主要特色是将传统的建筑文化与潮汕特有的传统工艺美术如金漆木雕、工艺石雕、嵌瓷艺术、金属工艺以及书法、绘画艺术等最大限度的融合。

　　潮汕建筑非常讲究风水，包括建筑选址、朝向、格局、植被等。比如门前要有水、天井要有适当的过白、厅房要恰当穿插、前种榕后种竹等等。

　　本文部分综合自南方日报、金羊网、POCO