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【禅师话年俗】(七)正月十六行通济

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发表于 2013-2-20 09:06:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 佛山禅师 于 2013-2-20 15:30 编辑

1-10 1928年的通济桥.jpg

1-11 行通济(任祖年).jpg

一、通济桥史话:
        “行通济,冇闭翳”的谚语在佛山尽人皆知,意思是走走“通济桥”,就没有烦恼、忧愁,事事顺利(“蔽翳”是广州方言,亦作“屃”。其意为忧愁、气闷,阴暗困压之意)。这一民间习俗寄托着佛山人的美好祝愿。
        原通济桥横跨佛山涌洛水河,北连金鱼街。据记载,通济桥始建于明代,是木石参半的拱桥。该桥分别于嘉靖38年(1559年)、隆庆2年(1568年)、万历9年(1581年)三次重修;天启六年(1626年),当朝的户部尚书李侍问回到佛山时,再次发起募捐重修,并取名“通济桥”,取其“必通而后有济也”之意。后人在桥旁石柱刻以对联:“通七堡之游行,逸客寻春,任得渡头饮马;济万人之往来,曲桥跨水,艳称村尾村尾垂虹”, 概括了原通济桥的风貌特色。并建有南济观音庙和通运社。
       上世纪六七十年代,通济桥下还有农民运输的小艇通行,桥下还可以游泳。但随着马路多次扩建,通济桥下的河涌被改为暗沟,桥面被改为大马路,这一带再也找不到“桥”的痕迹了。
        现在的通济桥,是佛山市政府为保护历史文化遗产,弘扬传统文化,斥资1700万元,于2001年1月18日重建的。桥长32米,宽9.9米。桥两端的抱鼓石,以祥云和蝙蝠衬托风车,体现出通济桥民俗的象征物——风车。桥身上雕刻着相传八仙过海时所执的神器,寓意市民过桥时祈求消灾、寻求平安的美好祝愿。桥柱的上部,用大象的头“拱”出一个果篮,里面有南瓜、仙桃,取意“象抱太平”。古代的通济桥,桥头石级共9级,桥尾13级,反映出“九出十三归”的意念。如今也在新桥上得到体现:以防滑条取代台阶,在桥的北端安置9条,在桥的南端安置13条。不仅提高了过桥人的安全系数,同时体现了过桥企福的意念。通济桥下面的水体面积2000平方米,并设立了亲水台阶、知鱼轩、乐鱼亭,取意于古诗“鱼乐人亦乐,泉清心共清”。通济桥的牌坊上高高挂着“通济”的木碑额,稍下一点有一对对联:“通七堡之游行逸客寻春任得渡头饮马;济万人之来往曲桥跨水艳称村尾垂虹”
        但重建后的通济桥,少了昔日的两岸竹木摇曳,河中舟舫如织,路上行人络绎,斜阳映桥如虹(佛山老八景之“村尾垂虹”),远远逊色于原桥;这只不过是纪念原桥的一个景点,没有了原桥的那种真挚、亲切的感情了。
惜星移景易,古桥断迹,然“行通济”之风长盛。
        行通济的习俗,一说始于明末清初,一说是康熙年间,每年正月十六。从清早到午夜,佛山和附近南海县各乡男女,联群结队,携子带女,蜂涌而来,络绎不绝,手举风车、风铃、小花灯,拥到通济桥边,由村尾南济观音庙前,登上桥头,直行过至桥尾通云社前,由社侧大基沿存院围尾窦直行,返入普君圩或蜘蛛山前归家。不少善男信女,还在桥头炷香烛、焚衣宝、放鞭炮,祈福取吉祥;有的先在南济观音庙内,参神问卜,暗扯纸灯带,求赐丁财。

二、行通济的误区:
        近几年,“行通济,冇蔽翳”深入人心,民众踊跃,媒体倡导,越来越兴旺;但也有群众不懂来历,胡乱跟从;一些不学无术之人,或凭自己想象,或秉承意旨,借助媒体,删改传统,年年有新花样——禅师在此呼吁:要纠正误区!
        禅师何许人也?佛山土生土长,几十年来,耳闻目睹行通济情景;近年来,针对一些异变,收集研究了些史料,访问过一些原住垂虹村的老人,比较清楚这一民间习俗的本来面目。
        误区一:元宵节行通济
        正确:正月十六行通济
        分析:按几百年来民间习俗,行通济都是正月十六的,从清早到旁晚;
        文革期间,行者不多;
      七十年代后期,此习俗又重新兴起,一些人(主要是上班一族)晚饭后相约一起,到晚上十一点(已经是农历十六子时)开始行通济(行完宵夜后各自回家)。因不违旧俗,不影响上班,后来多人仿效。但也认为是十六行通济的。
        说元宵节行通济,是重建通济桥后主管部门与传媒的误导。
        结论:正月十六行通济——农历十五晚11时(子时)开始,十六晚亥时(10点)结束。(即今2013-02-24  23:00:00 开始,到 2013-02-25  22:59:60 结束)。
        误区二:行通济要抛生菜
        正确:行通济不抛生菜
        分析:过去行通济,可以不带任何东西,也可带个小灯、风铃、风车,轻松行走就是;
        为什么会有带生菜、抛生菜呢?是因为通济桥两则分别有间观音庙和通运社,生菜是作为祭品敬奉观音或社公的(一般祭品都用生菜-喻生财、葱-聪明、慈菇-喻生男孩,佛山人叫“慈菇订”,北方人叫“小鸡鸡”),这是部分善男信女的行为,而不是行通济需要。
       拜过观音、社公,生菜等祭品有人留下继续供奉,也有人带回家里,都不是抛弃的(倒是后来有些不懂事的年轻人,不懂得拜过神的东西可以保佑,懒得拿走就抛弃了,是不恭也)。
        结论:现在庙毁了,社没了,应该不用拿祭品去行通济了。
        通济桥广场专门建个生菜池,是一败笔!
        误区三:“引财归家”说
        正确:行通济,不求财
        分析:实践证明以生菜池导向不可取,有关部门有想出个“引财归家”绝招来了,叫人们把生菜带回家;
其实,这就严重歪曲的“行通济,冇蔽翳”的宗旨了——是希望没有烦恼、事事顺利而不是为了求财啊!
        结论:行通济只求“冇蔽翳”,不是拜赵公元帅;不求财。


发表于 2013-2-20 09:12:46 | 显示全部楼层
行通济,咩鼻翼
发表于 2013-2-20 09:13:06 | 显示全部楼层
佛山一年一度最大型的活动。
发表于 2013-2-20 09:13:24 | 显示全部楼层
到时又有得拍了。拍客们
发表于 2013-2-20 09:13:46 | 显示全部楼层
年年行,年年都有新意。
发表于 2013-2-20 09:14:41 | 显示全部楼层
组团去行哦。呵呵
 楼主| 发表于 2013-2-20 11:33:58 | 显示全部楼层
休息中 发表于 2013-2-20 09:14
组团去行哦。呵呵

有本事就组织个方阵
发表于 2013-2-20 11:36:59 | 显示全部楼层
到时人挤人,热闹。
发表于 2013-2-20 11:37:34 | 显示全部楼层
行通济哪天,乞丐都会组团去赚钱的。大发一笔
发表于 2013-2-20 11:38:39 | 显示全部楼层
警察叔叔到时有得忙乎了。
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